第27章 柏拉图式学园 (第2/2页)

希庇亚听到这，心里暗暗的说：
　　
　　老柏啊，跟苏格拉底混是对的，戏剧只会耽误了你……
　　
　　对于柏拉图做出的这个决定，希庇亚当然是表示赞同的，从后世来看，他确确实实让苏格拉底这个名字流传了上千年不止，影响了不知道多少哲学问题。
　　
　　虽然中后期柏拉图作品中的苏格拉底，很难说表达的还是不是苏格拉底的思想，从很多方面来说，柏拉图更像是借着苏格拉底来表达自己的观点。
　　
　　当然，柏拉图之所以很多作品，尤其是早期作品都会用苏格拉底当主角，并非他自己、也并非其他人，希庇亚相信还是会有“情怀”在里面发挥作用的。
　　
　　毕竟陪伴自己多年的老师被愚昧的民主制度处死，任谁都会感伤、缅怀，也许他用苏格拉底当故事主角，也正有缅怀的因素。
　　
　　此刻，正好说起了未来的打算，有个事情希庇亚一直都很想做，不知道现在的柏拉图有没有共同的想法。
　　
　　“柏拉图，你有想过把知识传播出去吗？”
　　
　　对方想都没想，笃定道：“当然，我在你的木板可以印东西时，我就说过。”
　　
　　“那你们现在是怎么创造知识，讨论问题的？”
　　
　　“是我们和苏格拉底这样的智者进行讨论。”
　　
　　“你们是如何找到对方？”
　　
　　“……”
　　
　　“有时是我去主动找苏格拉底，有时是我碰巧在「阿哥拉」遇到了苏格拉底，还有的时候则是我的聚会邀请了他。”
　　
　　闻言，希庇亚的表情认真了些，虽然他并不确定醉酒的柏拉图能不能记住他现在说的这些话。
　　
　　“你有没有想过，为什么知识的传播要如此松散呢？也许我们可以约定好一个时间，我们准时聚在一个地方探讨问问题，并且将这个时间的循环固定下来。
　　
　　在探讨的途中，再安排人负责用纸草记下我们讨论的问题，传播出去给更多人看到。
　　
　　后面随着来的人越来越多，也许会有慕名而来的年轻人来学习，也许还会有别的城邦智者来跟你们一起探讨知识？”
　　
　　听希庇亚说完，柏拉图不喝酒了，他皱着眉头，像是仔细在思考希庇亚说的这番话到底是什么意思，到底是否可行。
　　
　　但实际上……这就是柏拉图后来办学园的初步模式。
　　
　　只不过希庇亚添加了一个记录知识、传播知识的过程，得益于木板印刷的提前问世，之后必定会让知识的传播更加简单。
　　
　　就拿现在而言，已经不知道有多少贵族、智者，为了购买上希庇亚制作的墨水，打的狗脑袋都要出来了。
　　
　　话说回来，这办学园，肯定不是单纯为了提醒柏拉图，希庇亚是有自己的小算盘在里面的。
　　
　　当公民大会结束，等待「乡村狄俄尼索斯节」的时候，这段日子里，名气要是停滞不前未免也太可惜。
　　
　　希庇亚就打算搞一点别的、经过后世验证的模式来进一步扩大自己的名气。
　　
　　一方面，是为了掩盖曾经逃兵的身份。
　　
　　另一方面，是为了扩大他在雅典内部的话语权，可以赚到更多的钱，也可以在政治上逐渐有一席之地。
　　
　　当他真的在政治上话语权越来越多……也许他会大逆不道一下？现在想这些还是太远了。
　　
　　当下，备战公民大会！