第84章 索福克勒斯的葬礼 (第2/2页)

“任谁都会有死亡的恐惧，哪怕是我，应该也不例外。”
　　
　　柏拉图闻言有些惊讶，又说道：
　　
　　“你会害怕死亡？这在我看来是很不可思议的。苏格拉底之前和我说过关于死亡，他说人死后，只会经历两种事。
　　
　　一种是一直做一场没有梦境的睡眠，这样倒也不错，可能要比某些充满烦恼的生活要好很多。
　　
　　另一种则是前往死亡的世界，那就更没什么可怕的了，在那里有荷马、赫西俄德，英雄时代的英雄们，如果能和最伟大的诗人对话，那么还有什么可怕的呢？”
　　
　　希庇亚注意到他说的话，于是也问道：“你说这些是苏格拉底和你说的，那你自己呢？你又是怎么想的呢？”
　　
　　这次柏拉图说的话有了不确定，也有对自己的疑惑。
　　
　　“我并不是一个苏格拉底那样的哲学家，但我想，一个真正的哲学家也未必会害怕死亡，可你若要我说为什么，我也说不上来。
　　
　　也许是肉体的欲望限制了哲学家们灵魂的思考？当肉体死去，灵魂专注于真理，这才是哲学家不应该恐惧死亡的原因？”
　　
　　说完这一切，柏拉图还摸了摸脑袋。
　　
　　“当然，这只是我不成熟的想法，毕竟我也说了，我并不是一个哲学家，也许等我之后真的成为了苏格拉底那样的人，才有资格下结论吧。”
　　
　　柏拉图注意到希庇亚没有说话，只是偶尔低声念个“申辩？”、“斐多？”这样的词，看起来是在沉思，也就没有继续打扰希庇亚。
　　
　　他不知道的是，希庇亚的脑袋里正在思考关于蝴蝶效应的事……
　　
　　有些理论其实不该是这个年纪的柏拉图能说出来的，最起码要追溯到苏格拉底之死之后，但随着希庇亚的到来，历史似乎真的发生了某种蝴蝶效应般的改变。
　　
　　希庇亚也不知道这蝴蝶扇动的是一阵大风，还是足以席卷雅典的龙卷风。
　　
　　还有一个问题，在希庇亚的心中愈发得强烈，也是他思考过很多次的问题：
　　
　　如果苏格拉底没有死，柏拉图还会成为柏拉图吗？还是说他迟早会成为柏拉图，只是苏格拉底之死加快了这一过程，或者改变了他的什么？
　　
　　…………
　　
　　「索福克勒斯」虽然逝去了，但人总要向前看，希庇亚也不可能一直沉浸在感伤中无法自拔，他还有不少的事情要去做呢。
　　
　　其中关于戏剧这方面，又让希庇亚感到有些……奇妙，当「索福克勒斯」死去，古希腊的黄金悲剧时代本该结束，但谁说又不能是新的时代即将开启呢？
　　
　　而新的戏剧时代，肯定要有足以改变整个戏剧时代的作品来支撑，既然如此的话，希庇亚有一个作品，真是再适合不过。
　　
　　他回到自己的书房，将一卷纸草摆上桌子，写下了一个标题，注视了一会，又把它放到一边。
　　
　　因为诗歌比赛即将开始了，他要先把参赛的诗歌赶出来再说，刚才只是确定了一下自己要写什么戏剧。
　　
　　这个时候贝萨斯进来，想要通知自己的主人来吃饭，却一眼看见了他放在桌边的那卷纸草，上面清晰地写着。
　　
　　《堂吉诃忒斯》。